入弟六ヶ月目に入った　剛作　”墨壺”です。
前回一作目を作成しましたが本人未だ納得がいかず第二作目を造りました。
　数ヶ月ですが、欅材で彫刻意匠は入れておりませんがなかなか切れ味良く出来たようです。
本人曰く「今度はまぁまぁの出来になりました！」との事。さてさて次は何を考えているのやら・・・。

新横浜に建設中の真言宗三会寺（さんねじ）観音堂です。
　総檜造り五間四面方形一部妻付きお堂の完成が近づいてきました。
今月末には桧造りの唐戸が入り、凛とした風格が現れてきたようです。
来年二月には丈六（５，４ｍ）の観音堂が京都大仏師松本明慶作により納められます。

１０月１７日毎日新聞朝刊に京都大学防災研究所鈴木先生の地震学に関する記事が掲載されました。
内容はと申しますと伝統建築に関する耐震補強についての内容です。
この実験には弊社設計部社員も見学に上がり様々な実験内容を確認致しました。
　私共も昨今思うに建築基準法の中、多種に渡る金物補強を含め基準に到達する為の手段を取り入れております。
しかしながら鈴木教授も調査の中で、耐力を持たせる為に行う”補強”に問題があると仰せられています。
　思い起こせば阪神淡路大震災時、翌日より現地に向かい弊社が建造した社寺を調査しました所、半壊倒壊は一件も無く安堵さながら詳細に渡り確認致しました。その中で見受けられたのはやはり筋交い補強等行ってる箇所の部分破壊でした。
伝統工法による”木組み”を行ってる箇所はその揺れを柔軟に受け一切において損傷は軽度のものでありました。
　昨今、施工現場をみておりますと、どうも伝統工法と基準法の狭間で中途半端な構造補強が行われているように思えてなりません。
大手メーカーさんの研究によりプレハブ工法は相当頑固なものになりましたが未だ伝統工法の”技”は衰退する一方です。
　　　新たなる耐震技術も必要であるとは思いますが各先生方、諸先輩方におかれては原点に立ち返りご研究を願うものであります。

同じく龍門寺にて建設中の隠寮です。
　お弟子さん達のご寄進により建立中です。
完成は来年３月、木造数寄屋風の竹林の中に静かに納まってきました。

禅寺龍門寺本堂横の東司です。
　禅寺にふさわしいく簡素にまとめてみました。

兵庫県西部に年内上棟予定の本殿です。
近年、機械加工が主流ですが弊社は弟子達の修行の為、一本一本最初から最後まで
手造りで仕上げます。
　丸柱は製材所から八角で入材し、１６角、３２角と徐々に丸く仕上げてきます。
よくペーパー仕上げを行っている仕事を見かけますが仕上がり当初は綺麗に見えますが
年数が立つとくすぼってきます。先代も少々鑿跡が付いても良いからペーパーは使うな　と申しておりました。
一日一本仕上げる事が出来ればまずまずでしょうか（笑）

現在、彫刻は大庫裡の妻に上がる”縣魚”の制作に入ってます。
　下絵は雲絵様とし材は桧と松材を使用してます。
　彫りは全て親方がその寺院に合わせて一つ一つ書き上げ規矩に従い彫り上げていきます。
桧の柔らかさと松の脂身、はたまた欅の堅さと・・格闘の毎日です。
　

播州にも太鼓の音が聞こえ秋祭りの季節になりました。私達には世間で言われる年度末があります。 それは、盆正月ち続き祭りの時期です。田畑が一休みしたこの頃、一献賜る時間はなかなかありません。 写真…禅寺 長昌寺石仏

方丈様式の庫裡の妻に揚がる蟇股を彫刻してます。高さ約4、5尺の大きな彫りとなりました。

姫路市指定文化財の建物です。屋根修理を平成18年7月から平成19年9月に施工しました。文化財工事なので既設の材料をできる限り再利用しています。